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    “老师伯为什么要赶我们回蜀都？”从辜振铎办公室出来，麦小苗还懵懵懂懂，周至和老师伯之间讨论的那些东西，很多也是她听不懂的。

    周至当然明白是为什么，中文古文字声韵学，分作了中古音推拟和上古音推拟，中古音推拟指的是恢复出宋代汉语声韵的原貌，主要是官方用语的原貌，兼顾部份方言读音，甚至包括少数民族通知地区的读音。

    再此基础上再向前推，就推到了中古音最早的边界，唐音。

    唐诗宋词，是汉语在古代声韵规则下的文学双璧，留下了大量可供验证的样板给推拟工作者们进行验证。

    而上古音，指的则是先秦到汉代的读音，从最早的《诗经》，到后来的《乐府》。

    不过《诗经》时期的声音各地差别太大，除了《雅》《颂》两部可以视作“正音”“雅言”，也就是周都与周围“邦”所在范围使用的语言外，其余的均可视作方言发音的记录。

    年代过于的久远，想要窥探真相过于困难，目前周至暂时不予考虑。

    不过周至提出了一条中古音推拟的新思路，注意这里是推拟而不是构拟，就是打破了清代以来“小学”文人们一贯在文字里寻求声韵逻辑关系，企图利用复杂的架构凭空构拟出中古音的读法的方法论，第一次将目光放到了田野上。

    构拟，是凭空拿饼，推拟，是根据证据线索和逻辑关系，去科学地挖掘真相。

    周至从小就对自己的夹川方言非常感兴趣，从小学五六年级就开始思考这个问题，并且得到了四表舅和干爹的认可与引导，一直注意收集方言里的特殊词汇，特殊声母和韵母，寻找这些特殊词汇和特殊声母韵母在古文中的用法和读法，为此还在老爹面前暴露了自己偷读《金瓶梅》，差点挨了顿胖揍。

    因此他的信心可以说从很小就已经建立了起来，那就是华夏大地上的各地方言当中，一定还残留着中古汉语发音的相关线索，只要将这些线索尽数收集起来，就可以制作出一张相当复杂琐碎，但完备非常的“汉语声韵基础数据库。”
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